道草
春、庭の北側に野菊が咲いていた。 野菊はどこにでも咲いている。嫁菜（ヨメナ）や野紺菊（ノコンギク）、サツマシロギクなどがあり、それらまとめて『野菊』の俗称でよばれている。 なかでも嫁菜は、３月ごろの若葉を摘んで食用に用いられていたらしい。おひたしや胡麻和え、ヨメナご飯、天ぷらにしても美味しいようだ。 ほんとに美味しいのだろうか、 食しても大丈夫だろうか…？ いつもならネット検索なのだが、ちょい遊び心で購入した『牧野日本植物図鑑（古書です…）』を開く。 「ヨメナはこの類の中では最も美味でしかもやさしく美しい…」 ここまで辿り着くのに費やした時間に 感じたのは心地よい疲労感だ。 紙のページをめくりながら追う文字は、脳内時間がフィットする。一言で言い表せないのだけれど、流れる時間が私の脳ミソには丁度良い緩さだ。 そう言えば近頃、明細書も請求書も領収書もペーパーレスだし。重い辞書を抱えた学生時代は遥か昔。もちろん子供たちの学びの場もペーパーレス。 庶民の世界もSNSが情報源だから、観光も料理も漫画等々、生活のほとんどペーパーレス。怖いのはSNSが大衆知識の全てを占め、特に若い人たちは五大新聞などに関心などない。ネット新聞やネット辞書すらも縁遠い。 まあ、ご近所の年配のおばさまたちも若い人の後追いで、スマフォ片手に X（旧Twitter）、 Instagram、 Facebook、 LINE、 YouTube、 TikTok を荒し回る。そこはジャーナリストならぬインフルエンサーが主導権を握るファン争奪戦があって、ネット友達の間で煮詰まった情報源が闊歩するから仕方がない。 ああ、キャッシュレスも当たり前に、どこもかしこも神は消えた。 もとい紙が消えた （ またまたもとい、神は消えたのではなく神は死んだのだったか） 。 そう言えば先週末、新しくなったという関ケ原の記念館へドライブをした。 昔、こうした資料館に並んでいたパンフレットや案内チラシはなくなり、全てスマフォにアプリをダウンロードして情報にアクセスと言う手法になった。ここもペーパーレスだ。スマフォを使わない人たちはどうしているんだろう。 それにしても、フェイクニュースどころじゃなくて、おばさまたちの情報社会はTVとSNSの友達世界で偏った情報で完結する。 ましてや、アルゴリズムの偏見が重層していることなどへの関心は希薄だ...