うたたね

太陽や月が欠ける現象を 蝕甚 :月蝕 (食)、日蝕(食) と書く。 蝕はむしばむと言う意味をもつのだけれど、 月が影に隠れてゆく現象を「むしばむ」と表現するのは何故だろう？ それは「欠ける」でもなく「食べる」なのだ。 月が欠けるのも修復が大変だが、 月を「誰が食べるのか」って、子供のころは不思議だった。 食べられたら月がなくなるのだと思った。 ちゃんと返してくれなければ… それからは良いのか悪いのか、 私も少し賢くなって望遠鏡も買った、夜な夜な三脚も立てたものだ。 今夜の「皆既月食」は厚い雲が出張ってきているし、 もう気力もないからNAOJの中継を見ていた。 時々他の中継に浮気しながら＾＾ 落胆のため息が聞こえそうなチャットが駆け足で流れる。 私としては、雲の向こうを透かして見せてくれるかなと、期待もしたけれど… そういえば、スーパームーンでもあったんだね。 今追いかけたら月の下に行くことが出来るかも知れないと錯覚するほど大きくて。 でも、月はつれないもので、近づけないどころじゃなくて遠ざかっていく。 科学者たちはそれを｢月の後退｣と呼ぶ。 月光を蝕む地球（月食）と少しずつ離れゆく月の時間、 時間って不思議なドラマだ。 50億年後、太陽系の存在そのものも確かなものじゃないけれど、 そうした不確かにつながる時間をいつまでわたしは生きているのだろう…。 生きてる時間の存在って何なのだろうとこの頃思う。 　 ▲三鷹キャンパス（部分月食）：国立天文台 ▲石垣島天文台（皆既月食）：国立天文台 　学者さんが写した皆既月食、借りた身なのに生意気ですが、 　美し過ぎて、少し寂しい（ごめんなさい）。

人生には転機があるものだ。 これが最後の転機になるのかな…、そう思う。 今月中に最後の本焼きを終了して、 来月75アンペア―の電気契約を40アンペア―下げる予約を入れる。 「しろうと本窯を築くべからず」も（時間とお金がかかり過ぎ）理解したし、 しかも吾を忘れて没頭していた素朴さがなくなった（致命的）。 一体何をやっているのだろうと、空虚感が大きすぎるこの頃だ… けれど往々に、人生とはそんなものかもしれない。 否、「広義の人生とは…」ではなく、私の人生はですね。 けれど幾らかの人も何らかの空虚を抱えていて、抱えた記憶があって、 そうした空虚感を癒そうと何かに没頭するのだけれど…、 色々な意味で思い上がりが全てを台無しにすることがある。 結局内面の空しさは埋められることもないままだ。 恋人との関係に例えれば、心理的距離が近くなればなるほど 愛と憎しみの相反する葛藤がつのるってところに似ているかな。 フロイトはそんな恋人の心理状況を比喩して 『ヤマアラシのジレンマ』と名付けた。 「ヤマアラシのジレンマ」は 『随感録』(ショーペンハウアー)に収録されている逸話だ。 　　　 やまあらしの一群が、冷たい冬のある日 　　　お互いの体温で凍えることを防ぐためにぴったりくっつきあった。 　　　だが、まもなくお互いに刺の痛いのが感じられて、また別れた。 　　　温まる必要からまた寄りそうと、第二の禍がくりかえされる。 　　　やまあらし達は近づいたり離れたりを繰り返し 　　　やっと、ちょうど良い距離を見つける… 　　　こうして彼らがついにあみだした中くらいの 　　　そして共同生活がそれで成り立ちうるほどの隔たりというのが 　　　節度ある上品な風習（社会でのお付き合いのあり方）だ。 　 　　　この隔たり（距離感）のおかげで、 　　　おたがいに温めあおうという欲求は 　　　不完全にしか満たされないけれど、 　　　かわりに刺でさされる痛さは感じないで済むのだ。 面白い例えだ。 長い間、話はこれで終わりだと思っていた。 しかし改めて本を手にしたら、ハウワーの話は続きがあった。 　　　 しかし心のなかにたくさんの量の温か味をもっている人は 　　　面倒をかけたりかけられたりしたくないために 　　　むしろ社交界から遠ざかっているのである。 社交界だなんて訳されると遠い世界のようだけれど、 たまに日本人の

  ツイッターの第一声が３億円？ Twitter創業者の初めてのTweetがNFT化されて３億の値が付いたそうだ。 爆発的に知名度を上げた暗号資産NFTとは代替不可能で固有の価値を持つものの 権利や資産のデジタル権利証みたいなものらしい。 正に人間に所有欲があるからこそ成り立つビジネス世界だ。 実体のないビジネスに資本主義経済はますます翻弄されそう。 私だけがそれを持っている的所有欲をくすぐる、 希少（？）なものであるというだけの価値観がそこにある。 資本主義がその価値を支えるんだね。 NFTはその所有欲を担保してデジタル（デジタル以外の企業も参入）の 財産を保護するのに適すると言うことらしい。 何て言ったって幽霊のように実体のないの貨幣経済に、 今やもっと得体の知れない電子マネー経済が進行中。 幽霊を信頼するのだから、大したものだ。 誰かが「これは実体などなくて、君と僕の信頼に成り立つだけだから」 何て言ったら、経済はひっくり返るだろうか…？ そこにプラスしてつかみどころのない欲望が渦巻く。 あれもこれも幽霊みたいなんだから、何か手ごたえが欲しい。 だから、金の相場が下がると銅に走る…？ それは銅（どう）でもいいはなしだけど＾＾ そんな時代、NFTは人間の欲望を良く知っているのだろう。 人間社会の欲望自体が、実態の価値に関係なく唯一無二であることに大きく依存、 骨董品や美術品の世界そのものだしね。 子供でもないのに「あれが・これが欲しい」と夜毎ぐずる声が聞こえる。 愛の歌でもないのになんだか不思議だ。 欲望は消えたはずの灰の中から再び燃え上がるらしい。 なんだか恐ろしいものだって、ふと思う。 行きつく先のない欲望は強迫性障害のようで、 「我がものという補填」が必要というか、 いつも不安定な精神状態を背負っているのだろうな…？ 人々は「我がものである」と 執着したもののために悩み悲しむ。　　 君が熱く語った 「一切にわがものなし」 それも幻想のイデオロギーに過ぎないのだろうか？ このごろ独り言がふえたかな…。

海外で腎臓移植を受ける資金を「〇〇さんを救う会」が募っていた。 しかしそこには海外の臓器売買（ヤミ移植）組織が関わっているらしい。 心臓移植を必要とする子供のために募金活動が時々話題になるのだが、 この募金と「〇〇さんを救う会」のケースとでは明らかに違う。 冒頭の救う会は臓器売買を指摘され、ネットから姿を消した。 コロナ騒動が賑わしく注視する人も少なかっただろう。 けれどこの記事の裏には持てる者と持たざる者の命がある。 持てる者は闇の臓器を買うことにも厭いはない。 持たざる者は臓器を売り家族のため微々たるお金を得ても、 その多くが健康を害し人生の大半を台無しにする。 その日、録画の整理をしていて見つけたのが 『オーダーメイド　ベイビー』2017年フランスのドキュメント。 これも、持てる者と持たざる者の命の取り合いのドラマだ。 誰もが周知のことだけれど、精子と卵子のBANKは歴然とあって それはノーベル賞の受賞歴や高学歴の保証書付きで売買されている。 プラスして男か女かとか瞳はブルーがいいとか、 金髪がいいとか、肌は白い方がいいとか外見の要望が増えるから オーダーメイドを可能にする遺伝子操作の研究も進む。 今じゃクリスパ（CRISPR）というハサミのようなもので ミトコンドリアのDNAの組み換えがされており、 未来に起こるかもしれない障害を取り除き 健全なDNAに組み換えをする日常を目指している。 すれば、生命体の寿命は120年説を超え、 未来永劫、病気や障害を消し去ることも可能になるようだ。 「死なないのか死ねないのか？」 そんな贅沢（？）を悩む時代が来るかもしれない。 「道徳なき経済は罪悪であり 経済なき道徳は寝言である」 と言ってもみても、人間の欲望は尽きることなどないようだ。 例えば、脳死が人の死とした死体ドナーからの移植なら正道なのか… 健常な生体ドナーから臓器を摘出する移植は正道ではないのか… そんな臓器移植論争に象徴されるのだけど、 生と死の境界をずらしたのは生物学的判断なのか、医学的判断なのか、 倫理的判断なのか、何れにせよその隙間に臓器ビジネスが生まれたのだし、 臓器のバイヤーは持てる者の欲望の影に行脚するのだ。 子が親へ親が子へ臓器提供をする生体ドナーの臓器摘出の底辺にも、 臓器バイヤーによる子供の失踪事件が絶えない現実が見え隠れする。 私たちの道

  待ち遠しいことがあると、 チクタクと秒針の音を聞いて過ごしたものだ。 今じゃ我が家で時を刻むのはこの卵だけ。 ただこの卵はDIYの卵でひよこが生まれてこないし、 そもそも電池切れだ＾＾ 今じゃ時を刻むという言葉が不似合いなデジタルな時間が流れる。 時は刻むものじゃなくなったのだろう。 だからお湯を沸かすほどの時間はビュンと風が吹いて過ぎる。 そうしてお湯が沸く時間は吹き溜まりに積みあがる。 人生もビュンと飛んで過ぎて積みあがる＾＾ 君が居なくなって頑張った自分にご褒美だなどと、 そんな言葉で締めくくる可愛いい時間を生きた記憶はない。 その多くが独りよがりで、 キラキラ飾り立て迫ってきた時間なんて どうでもよいことばかりだったと言うか、 そんなことがほとんどで… 私は殺風景なデジタル珈琲を飲み続けた。 河津に小さな土地を買って、 テントも買って、寝袋も買って、 カンデラを灯してカリカリ豆を挽く間に 君が拾い集めた杉の葉がパチパチ音を立て薪に火がついて、 お湯が沸く…はずだ。 このお湯が沸く時間は少しかかる。 河津のキャンプに時間はチクチクと時を刻んで 今でもシュンシュンとお湯が沸く時間、珈琲を待つ… なのに待ってもなかなかお湯が沸かない。 夢の中じゃお湯だって沸きはしないんだから、 珈琲も入らないまま、待ち疲れて朝だ＾＾

温かくなってくると、冬眠していた動物も目覚めるようだ。 私の町も、熊の出没の時期を迎え、彼らは迷惑扱いされる。 そう、わたしの県じゃ熊もだけど鹿も凄いのだ。 愚かな観光客の餌付けの問題もあるし、 それでも、農作物や人的被害が出れば、 棲息範囲を侵略したのは人間だろう…と言えど、仕方ないのかな…。 「野生生物は適正な生息数に間引きすることが正当だ」と言う理屈が通る。 このごろは、ただ殺傷するのは忍びないということでジビエ料理が始まった。 でもね、 欧米での狩猟をスポーツとして楽しむ文化は全く論外だけど、 たぶん、私の町で流行り始めたジビエ料理の命への償いは、 アイヌやマタギの文化にあった敬いの心 「山神様から授かりもの」には及ばないだろうな。 　　 色々教かんがえた。 アメリカにしては粋なはからいだって言うのは失礼かもだが、 この動画は数日前放映された熊の親子（米国）。 子供がよたよた道路を渡るし、かあさん熊はあたふただ。 ジェンダー指数とか女性地位向上とか言って、 色々ランク付けや順位付けをして公表するやりかたって 民主主義なのかもしれないけど、私は好みじゃない。 もっと自由でいいし、何だか疲れるし、多様な価値があっていいのだ。 人間社会にだって動画のように単純な、熊さん母子の姿もあったよねって。 ここにジェンダー指数なんかないし。 だいち、ダボス会議のメンバーに庶民性なんてあるわけないし。 何でも欧米的価値で判断するのは私の好みじゃないし。 報道のいい加減さに惑わされる大衆も問題だけど、 わたし程度の人間にメディア・リテラシーを求めるのも簡単じゃないのだからね。 マイファーストの経済市場主義指導者が人権派の仮面を被っているのにごまかされるし、 ダボス会議のメンバーに金と権力で女を扱っていた人の影もチラつくし、 そもそもそんな彼らの価値観でジェンダー指数なんて専ら可笑しいのだ。 女が家庭の主婦であってもいい。 色々なことがあって、子供を育てるってことが とても片手間で出来ないエネルギーを必要とする家庭だってある。 政界に企業重役に何人女がいるとかいないとか…、 女性の地位向上の問題はそんなことじゃない気がしてならない。 まず大事なこと、互いに尊敬し合える男女であることだと思うのだけど… やりたい人、才能がある人がその役に着けばいい。 男女の比を同じにするという法律改

目が覚める、そんなことが数度あった。 月はかなり明るくて満月は0.2lxぐらいかな、 星明りはいろいろで0.001lx…くらい？ きっとね＾＾ 月も周りが暗いと、0.2lxであってもとても明るくみえるものだ。 もう少しだけ眠りたい、そう思ったのに目が覚めた。 昔の人が窓の月で文を読んだかの真実は知らないけれど、 人間の適応力ってすごいものかも知れないと思った。 人間の目の順応範囲は月明りから晴天の太陽まで、 その刺激域は感覚機能によって幅にも差がある。 アフリカやアマゾンの奥地で暮らす土着の民は 町ン中で暮らす私達より視力も聴力も良いらしい。 それって、なんだかすごいと思う。 素潜で水深60メートルのところに10分以上潜り続ける漂海民族も存在する。 自分たちは世界の中心じゃないという文化に生きる民族もいる。 わたしは世界の中心だと思っている人ばかりの世の中で、 なんて謙虚な人たちなのだろうってね、感動ものでしょ。 わたし達は自分が世界の中心だと言う文化に生きているから、 右とか左、前と後ろと言う自分を中心にした語彙を使う。 つまり、右とか左とか前や後は、この私が中心というの文化に生まれた語彙だ。 何もない広い草原のど真ん中で生きる知恵は、 自然の秩序に基準を置くことが大切だ。 『右に曲がってとか左斜めに行ってください』は通じやしない。 『ここを北へいって、大きな木のその先を北北西に…』 と方位で会話することになる。 つまり自然の秩序に身を置くこと、 そこにふさわしい言葉で彼らの社会・文化が構築されるのだ。 その社会への適応力で彼らの感覚は磨かれ、 磁覚（方位）を感じ取ることが出来るようになったらしい。 そこで彼らの価値観も育つのだろうな。 だから彼らは自然に生かされていることを 本当の意味で知っているのかも知れないってね、そう思った。 ところで、 彼らが持つ地磁気を感じる『磁覚』は、 渡り鳥やサケやミツバチなど多くの動物が持っているものだ。 実は、人間も昔は持っていたのではないかと言われている。 けれど人類の慈覚は文明の発達の中で、 必要がなくなり退化したのだろうってね。 でも、人体は磁気を感じ取る働きを左右する、 ミネラルやタンパクをたくさん持っているということから、 利用できなくても感じ取る力は残っているのではないか、という説もある。 なんだか自然と本当の意味で