うたたね

眠れない夜だった。 「コスモスの影にはいつも誰かが隠れている」 　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原新也著    コスモスの影に隠れている十四の人生が綴られる。 写真家としてのイメージが強いから 視覚情報のリヤリティで読み始めてしまった。 だからかな、写真のインパクトから言えば物足りない。 それでも、年の所為か目頭がチクチク。 随分時間が経ったようで 気が付くと、とうの昔に三丁目は過ぎ、 わたしは次のページをめくっていた。 どこに行こうとしていたのか… 名残惜しい 時間と空間が抜け落ち、 季節の狭間を雨が降る。 外は冬の気配。 ノイズ交じりのドーナツ盤が、 もうひとつ、私の人生をプラスして、 十五の人生を追走する。 彼は本当にいい声だ。 　 俺の人生 ジャン・ギャバン 僕は子供の頃　大人の振りをして 声高にはなしたものだ おいらは知っている おいらは知っているんだ…と それが最初だった　それは人生の春だった そして１８になった時 僕は言った 分かっている これでいい、分かっているよ…と   そして今 過ごした日々を振り返り 歩き回った足跡が残る大地をみつめながら 私は何も分かっちゃいない 分かっちゃいなかった、と繰り返す …………………………

そう、サタンは対する敵などではなく、 あなた自身。 彼らは未だ「天動説」を信じている人も多い。 取り敢えず138億光年の距離が「宇宙の果て」としても、 それ以上先を見ることもできな し、解明されていない。 だから地動説も天動説もないのかもだけど。 針の先より小さな視野で事象を見れば、天動説になる。 人間が思考する器量とはそう言うもの。 トマトスープ投げつけ「絵と地球と、どちらが重要か」 そんなの決まってるじゃない 「絵の方が重要だ」 と言いたいくらい愚かな比較をするのは意味などない。 地球は生まれて46億光年だ。 人間の理解を超えた時間と変動を経過しているんだから。 絵と地球を比較する脳みそじゃ何も分かりはしないだろうな。 そもそも君たちこそ 温暖化の経済成長を牽引してきた人種の脛をかじって、 ぬくぬく恩恵を受けて生きてきたでしょ。 今の豊かさを全て捨てられるのかってね、聞きたいくらい。 智慧の浅い、目立ちたがりやのパフォーマーがとても 増えたのだね。 それにね、妊娠中絶は女性の権利とか権利じゃないとかって。 これって法律で定める類のものではないと思うのだけど。 「悪法も法なり」ではなくて、そもそも法は全て悪法なんだ。 そう、手に負えない人類統治の枷なのだ 。 ソクラテスも人間を分かっちゃいなかった。 SDGｓもひっくるめて言えること、ただ頭でっかちの ポリティカル・コレクトネスが我が物顔に闊歩して、 中絶の権利を法律化するだなんて異常。 子孫を残す目的をもたない性交渉がほとんどだと言うこと。 今のところほぼ人間だけの行動だ。 デリケートなY染色体は弱体の危機らしく、 このままじゃ消える運命を辿るかもらしい。 夫婦であってもセクシャルハラスメントで訴えられる。 だったら結婚制度など無くしたらいいと思うのだけど。 男も女もどこかで甘えているんだね。 女も生活力を持って自立すればいい。 子供は私設かベビーシッター雇って、 調理も掃除も便利屋さんに出前を頼めばいいし。 私はついてゆけないけれど、 あれもこれも欲しいなんて近頃の人は何考えてるのだろう。 そんな暮らしのための法律なんだろうと、思うこのごろ。 LGBTもね。色々つけ足されてLGBTQIA+なのかな？ 人間は悲しいかな、 言葉にするとそれが分かった気分になって安心する。 解決もつかないのに言葉だけが闊歩する。 挙

疲れきった翅も 一生懸命生きていた命の証。

  『ゴータムの賢人』という逸話がある。 Wise Men of Gothamといえば馬鹿な人をさす。 ヤギ（goat）が馬鹿な動物とみなされていたことから ネーミングされたとも言われるのだけど…。 逸話の内容は 村の近くに国道を建設しようとしたイングランド国王が 村の支援を要求するために使者を送ってきた。 費用を負担したくなかった村人は、 全員で物事が理解できない馬鹿のふりをして難を逃れた。 実際には馬鹿ではなく 馬鹿なふりをしていただけだという話のようだ。 19世紀の作家ワシントン・アーヴィング（米国作家）は、 「マザーグース」にもなった「ゴータムの賢人」から、 風刺新聞『サルマガンディ』1807年11月11日号で ニューヨーク市のことを「ゴッサム」と呼んだ。 ここから、バットマンが住む架空の街が 「ゴッサム・シティ」にもつながるらしい。 マザーグースで歌われるゴッサムの三賢者 　　　　☟ ゴッサム村の三賢者 （マザーグース） M017　Three wise man of Gotham Three wise man of Gotham Went to sea in a bowl; And if the bowl had been stronger My song would have been longer. 「大賢は愚なるが如し」と言うことだろうか？ 何だかな… 今日、一日の反省を込めて＾＾

廃屋の裏木戸を開けると、 細長く伸びた土間の奥、 釜戸が目に飛び込んできた。 時間の痕跡に四角四面の思い入れはないからか、 こころに積み上げるのも無意味な閑さが胸を衝く。 それでも小枝を拾い集め焚口にくべると、 パチパチと赤い火の粉が纏わりつくようで… 払おうと伸ばした左手が空をつかむ。

煙草の包み紙と一緒に、 懐かしい手紙がアルバムに挟まったままだった。 窮屈な場所で二～三十年余りの時間を過ごした手紙だ。 人間には、なかなか気付けないこともある。 なんと哀しいことかと、今思う。 出会ったのは君が十二の頃だったんだね あれから随分の時が過ぎてしまい 僕の髪がぱらぱら白くなり始めた夏だった 消息を風のたよりに聞いて、僕は東京へ君を訪ねた 「少し年を取りすぎたかな」と、口にする僕に 「私も同じ数だけ年を取りました」と君は笑ったね 僕は妻に「小さな恋人に会ってくる」といって出かけたのだけど 僕の気がかりをよそに、自然体で生きる君に驚いた 当たり前のことだけど、君は大人だった 君と会えるのもこれが最後かもしれない ややへこたれ、この手紙を書いている けれど胸の奥から、どうしようもない悲哀と一緒に 熱いものがこみあげてきたんだよ 妻は髪をくしけずる僕を横に 「まだまだ捨てたものじゃないですよ」といってくれた 僕は精一杯、男前でありたいと思った 　見舞いにきてくれてありがとう 　君に会えて、ほんとうによかった 色々ね、なんて勘違いして生きてきたのかってね。 きっと先生のこころを痛め、手を焼かせた どんなに多くの、小さな恋人がいたことだろう。 やっと戻ってこられたのだけど…。 開け放たれた土間を通り抜け、 手紙のインクを舐めるように風が吹く。 こんな閑かな時間が他にあるだろうか。

ニルマル・ヒルダイ（死を待つ人々の家）という施設がある。 （NIRMAL HRIDAY） ＊ニルマル・ヒルダイの意味は「清らかな心」。 　 　 ああ、清らかな心ってなんだったのだろう。 　久しく御目文字あずかってないし…。 『死を待つ人々の家』は、 1952年マザーテレサによってカルカッタに設立された施設だ。 施設がカーリー寺院の隣接して建てられていることから カーリーガート（死を待つ人の家）とよばれている。 『死を待つ人の家』は重篤な人々を対象に、 信仰をもとに尊厳死を重んじたホスピスである。 日本で云えば「緩和ケア―病棟」かもしれないが、 そもそも緩和ケア―などに入れる余裕などない貧しい人々の最後を 静かに看取る施設だ。 もちろんここでの死は高齢者だけのものではないし、 まして悟った賢者らが辿り着く、 「生かされている」「生かされてきた」の心情でもないように思う。 ここには、黙して語らず「受け入れていく」無言の命がある。 「生かされている」と悟る賢さなどないわたしにも、 全てを受け入れることが出来る静かな生き方がしたい。 友人宅で原書に忠実に訳したという 絵本『マッチ売りの少女』を手にした。 絵本のイラストはとても味わい深いものがあり、 そこには、今どきの漫画的かわいいキャラクターがいない。 子供の様なバランスを持つ、かわいいお爺さんお婆さんもいない。 そして書き換えられていない物語は、 男女を問わず、全ての年代に扉を開く。 そうだね、わたしが記憶している『マッチ売りの少女』には 死の結末があった。 当時は理解の外の 文脈もあったりしたものだけど、 「これって何？」「どうしてなの！」ってね。 マッチ売りの少女の死に場所が 凍える町の片隅だったことに、 小さなこころは説明のつかない痛みを覚えながら、 当時はマッチ売りの少女がわたしの隣にいるような気がして、 わたしがここで泣いちゃいけない、 少女は泣いてなんかいないのだから…。 そう思った記憶がある。 アメリカに最初に渡った『マッチ売りの少女』は、 結末にお金持ち のおじさん が登場して、 　（何故お金持ちのおじさんを設定したのだろう、 　　成金のアメリカ人らしいと云えば言えなくもないかな。 　　何れにせよ、幸せは裕福なおじさんがもたらすだなんて、 　　あまりにも安易な構想だ） 幸せな未来を予感させるエンディングに